Symbolisme de l'eau dans le Saint Coran
2021-12-31
Symbolisme de l'eau dans le Saint Coran
Instructeur Dr. Ahmed Taha Yasseen Al-Midhadi
Centre de développement du bassin supérieur de l'Euphrate
Université d'Anbar
L'eau est la masse de la vie, le maître et le meilleur des breuvages, l'un des piliers de la vie dans le monde, mais son coin original. Les cieux sont créés à partir de sa vapeur, et la terre de son écume, c'est l'actif le plus précieux et le plus perdu, et le matériau de la vie. Le Tout-Puissant Allah a dit : ( et a fait de l'eau chaque être vivant ?)[Al-Anbiy?’:30]. C'est-à-dire que nous avons fait de l'eau à l'origine pour tous les êtres vivants et une cause de vie sans laquelle aucun humain, aucun animal, et aucune plante ne pourrait vivre. Dans son interprétation de ce verset sacré, al-Qartabi a dit trois interprétations : une : il a créé tout à partir de l'eau, la seconde, a dit : Sauvez la vie de tout avec de l'eau, la troisième, faites de l'état solide de l'eau tout ce qui est vivant.
Les méthodes exquises du Coran pour afficher le mot "eau" et ses attaches dans toutes ses circonstances et noms variaient à travers : son origine, sa descente, son émergence, ses sorties et moyens, ses fontaines, ses vases et ses ustensiles de boisson, tous confirmant la grande importance de l'eau et qu'elle est l'élixir de la vie.
Le mot (eau) est contenu dans le Coran dans environ soixante-trois versets, dans différents concepts, et ces concepts à chaque fois portent un sens différent qui n'est pas similaire à celui de l'autre concept, où il a été déduit une fois sur son unicité, une fois sur la Résurrection, et une fois encore par le Tout-Puissant nous dit qu'il est la base de la vie, et encore comme un soldat de ses soldats, s'il souhaite le rendre sûr, et s'il souhaite le rendre fatal, et une fois encore pour montrer aux gens la vérité de ce qui leur a été révélé, et encore Il montre qu'il a approvisionné ses serviteurs en eau et l'a rendue fraîche, et une fois salée, et une fois en a fait la base du lavage et de la purification.
Le Tout-Puissant Allah a mentionné l'eau dans le Saint Coran comme masculin (eau) 33 fois. Il l'a mentionnée de manière définitive 16 fois. Il l'a mentionnée plus de manière niée que présentée, indiquant que toute la question de l'eau est descendue du ciel.
Dans le Saint Coran, les gens de l'interprétation ont déclaré (eau) qu'il y avait quatre aspects :
Premièrement : l'eau des sources et des rivières : comme dans Son Tout-Puissant dire ( Et Nous avons fait descendre de la pluie du ciel en quantité mesurée et l'avons fixée dans la terre. Et en effet, Nous sommes capables de l'enlever. ) (Al-Mu’min?n : 18) et ( Do Ne vois-tu pas qu'Allah fait descendre la pluie du ciel et la fait couler comme des sources [et des rivières] dans la terre ?). (Al-zumur 21).
Deuxième : l'eau de la pluie : ( et a fait descendre sur vous du ciel, de la pluie par laquelle vous purifier. ). (Al-Anfal : 11), ( Nous avons envoyé les vents fécondants [673] et fait descendre de l'eau du ciel et vous avons donné à boire de cela. Et vous n'en êtes pas les gardiens. ). (Al-Hijr : 22), ( Et c'est Lui qui envoie les vents comme de bonnes nouvelles avant Sa miséricorde [c'est-à-dire, la pluie], et Nous faisons descendre du ciel de l'eau pure.) (Al-Furq?n : 48), (Et a fait descendre, des nuages de pluie, de l'eau qui coule. ) (An-Naba : 14).
Troisièmement : l'eau de sperme : comme le dit Son Tout-Puissant. ( Allah a créé chaque [être] vivant à partir de l'eau. ) (An-Noor : 45), Sa parole ( Et c'est Lui qui a créé à partir de l'eau [c'est-à-dire, du sperme] un être humain et l'a fait [un parent par] lignée et mariage. ) (Al-Furq?n : 54), His disant (Puis Il a fait sa postérité à partir de l'extrait d'un liquide méprisé. ) (As-Sajda : 8).
D'autres interprètes ajoutent un autre aspect qui est l'argent abondant, comme le dit Son Tout-Puissant : (Et [Allah a révélé] que s'ils étaient restés droits sur le chemin, Nous leur aurions donné une pluie abondante [c'est-à-dire, des provisions].+ Afin que Nous puissions les éprouver. Et quiconque se détourne du souvenir de son Seigneur[1771] Il le mettra dans un châtiment ardu.) (Al-Jinn : 16-17).
